郑若麟:谣言盛行的理论剖析

文化 2012-08-28 08:13        

引言:

曾几何时,我们还在大声地抱怨“言论自由”的匮乏;转眼间,今天质疑一切的“网络谣言”已经成为中国舆论的“艾滋病”。一个残酷的事实摆在所有国人面前:如果我们无法治愈这一“绝症”,中国社会就会逐渐失去思想上的免疫力,而引发种种併发症而走向社会的“脑”死亡。

质疑一切与怀疑一切是两个不同的概念。我们应该提倡的是“怀疑一切”而非“质疑一切”。怀疑一切,意味着我们对所有信息都要有一个思考和过滤的过程,这是必要的;因为我们不能盲目相信他人告诉我们的一切。但当思考和过滤的过程结束后,我们应该做出一个决断,即我们是相信并接受这一信息,还是反对和拒绝之。这时我们可以提出质疑,也可以接受信息。

而质疑一切则是不经过大脑的思考,为反对而反对。这是一种低智慧的表现。遗憾的是目前这种低智慧的表现却被罩上了一层“政治正确”、“道德高尚”的色彩,以至于质疑一切成为一种“表态”和“立场”,进而将真正意义上的、对社会进步有着积极作用的“怀疑一切”的精神几乎埋葬在中国舆论的废墟上。

而质疑一切的基础,就是“网络谣言”。

十几年前,我曾翻译了一本书:《谣言:世界最古老的传媒》。当时正好是一个谣言盛行的年代出现的。几年前我重新校对、增译新的后记并重新出版。这本书是世界上研究谣言最早的名著之一,其对谣言的剖析和解释曾盛行一时。就是在今天也有一定的借鉴价值。

现我选择其中的部分章节放在我的博客上,读者们可对照今天中国的“网络谣言世界”,作为为我们的社会谣言盛行这一“艾滋”把脉的参考。

《谣言:世界最古老的传媒》

作者:法国让—诺埃尔·卡普费雷

译者:郑若麟

上海人民出版社

自从本书问世以来,对谣言的研究和理论已有进步。好几则典型的谣言为分析和思考提供了土壤。新的流行思潮出现了。重要是的对谣言最新、最有意义的演变及其结果进行概括综合。与此同时,我们在诸多场合举办讲座,阐明我们的思想时,亦得以鉴别出一些要点,这些要点集中了公众的有关问题。

读者在这里可以读到的是有关谣言研究的最新趋势,新出现的概念,以及在理解谣言方面所取得的进步。即使是一些最经典的问题也找到了新的答案。今后将有可能出现一个对有关不同形式的谣言的全面、整体的看法。事实上,尽管我们讨论的是谣言,但实际上谣言在内容、运作、来源等各个方面都存在着不同。如何才能将一眼看上去似乎是驳杂不一的谣言的这种多样性构建起来,顺序排列?

责任编辑:魅影
来源: 四月网

发表评论