生活在城市中的异乡客们，把拼搏与奋进当做人生的追求，久而久之，对“错把他乡做故乡”的尴尬也习以为常。于是在有钱有闲之后，人们开始把眼光瞄向那些青山绿水，渴望通过旅居的方式短暂逃离城市纷扰。
旅居，正在成为一种时髦的生活方式。我们谈论旅居，向往旅居，可旅居的意义究竟是什么？似乎又很难一言以蔽之。了解旅居，倒是可以从一个展览开始。
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土地、艺术与马鞭草
每逢4月，孟加拉湾的季风穿越整个中南半岛，会在巍峨的高黎贡山下歇歇脚，而来自北方的寒冷空气又被挡在山脉的另一侧。此时，位于云南的边陲小城腾冲便迎来了一年中最宜人的时刻。
初到腾冲，它的自然风光会令你叹为观止，这是一座被植被大面积覆盖的秘境，许多见所未见的奇花异草和飞禽走兽隐藏其中，中午十二点，遍地暖阳，天空蓝得吓人，抬头北望，远处的高黎贡山像一座巍峨的城墙，山顶的皑皑白雪若隐若现。
腾冲原乡马鞭草花海
然而，我们此行的目的并不仅是欣赏腾冲的自然之美，在曲石镇的雅居乐云南原乡，“从原点到原乡：2019原乡大地艺术节”已经静静地等待我们了。
原乡，位于云南省腾冲市的曲石镇，东邻高黎贡山国际自然保护区，西接国家地质火山公园，北临万亩油菜花海。本次展览由雅居乐云南原乡主办，黑人和全担任策展人，共邀请赵磊明、苏亚碧、刘瑜、李瑞、马丹、王钰清、王锐、陈川等八位原乡驻留艺术家创作了大地艺术作品。
这些作品散落在原乡小镇广阔的原野上，被茂盛生长的玫瑰花和马鞭草包围着，就像一个个大地、自然与时光赠予人们的彩蛋。
《睡眠》是最让人过目不忘的作品，一张巨大的白色铁床被放置在刺玫瑰花海中，床上是一个金色的抽象巨石形象，似倾倒的头像，似云朵。清风吹过，一派安睡的香甜之感。
焦虑，失眠，孤独是当代人习以为常的精神现状，当代表睡眠的床出现在家乡的土地上时，既没有得到欢呼，也没有被排斥；既不显得突兀尴尬，也不平庸。诗意，焦虑，愿景，危机，理性，回忆，缅怀，私密都如同树木，草地，鲜花一般无二，一同被阳光照耀，被山风吹抚，被雨水冲刷。
创作这件作品的艺术家刘瑜表示，失眠是一个缩影，反映精神困境、体现焦虑，但把它融入玫瑰花海中，是一种让水面回归本质美好的愿望。
除了创作作品，刘瑜还深入地参与到了本次大地艺术节的规划和策展工作，他认为此次大地艺术节并非明星化、热点化、精巧化、奇观化的，它把精神原乡为主导，把当代艺术为主要线索的精巧展览，作品的数量虽然不多，但向观者充分传达了云南的土地、文化带给艺术的别样色彩。
此外，我们还能在这看到王锐的《654700m的重建》，6000块来自昆明拆迁现场残留的红砖在原乡得到重建，是时间和社会变迁的见证。
李瑞的《根源》，用抽象的根茎形象，塑造了一个奇幻的梦境，以展示诗性精神和审美直觉的回归。
赵磊明的《山的子民》，把云南特有的水烟筒，以钢筋为线条由具象描绘转为抽象表达，着力体现一种坚硬、向上的精神力量。
陈川的《分灕》则用十九个金字塔的切割和重新组合，将人类社会的人群分布描绘得栩栩如生。
王钰清的《松山日记》是一件与腾冲的文化历史息息相关的雕塑作品，他用重走松山战场的日记为文本，唤醒人们对腾冲地域、人文历史的回忆，唤醒对这片土地的热爱与敬重！
苏亚碧的《日常》，冰冷的金属丝编织的日常物件，再将它们放置于自然中也试图从空间和材料的层面来重新思考“日常”。
马丹的《记忆》，为我们勾勒出了记忆的形状，颗粒、线条、片状、网状……最终，化为虚无，存在于我们自身存在之外，但又永远属于我们自身。
纵观国际上的知名大地艺术节，无论是日本的越后妻有，还是印度的克钦，持续性和在地性是它们最可贵的财富，对于原乡大地艺术节的未来，原乡大地艺术节的发起人，雅居乐地产云南区域腾冲事业部总经理吴晓超表示：“我们一定会把它延续下去。因为这片土地本身，在全国都是独特的，我们不想浪费和辜负它。”
别样的云南与融合的腾冲
说实话，此前我们对腾冲知之甚少，所幸，原乡大地艺术节2019就像一扇天窗，能以此走进云南、走进腾冲、走进原乡。
谈及云南，许多人会刻板地认为这里是茂密的热带雨林，是清澈的河流湖泊，是奇险的雪山峡谷，是少数民族们载歌载舞的乐园，云南的确如此，但这又不是云南的全部。
假如开车在云南境内自由行驶，你会发现相距2个小时车程的两地，在饮食起居、生活习惯甚至方言土语之间都会有巨大差异，各种各样的民族、文化、地理风貌在云南相容相聚，和谐地、自然的各自生长。
高黎贡山山顶
例如腾冲，这里自古以来都是戍边重镇，历代都有守卫边关的军人们移居至此。从汉代开始，这里就被称为滇越，宋朝时，大理国设腾冲府，至明清，腾冲更成为“极边第一城”，是西南地区的政治要地，腾冲军民指挥使司管辖到西双版纳、老挝。在《明史·地理志》中，将腾冲称作“三宣、六慰”之地。直到抗战时期，腾冲还是缅甸远征军的大后方。
因此，不少遗失的汉文化风俗在这里得到了奇迹般的保留，有客居的人，在当地朋友的家里听到老人口中的当地土话，竟与自己老家的方言高度一致。还有人在这里工作，无意间竟吃到了只有家乡菜独有的味道。又有旅客发现，他在腾冲偶遇的原住民，祖上都供奉着同样的“彭城祠堂”……
如果说，云南是令人惊奇的生活秘境，那么腾冲就是隐藏在秘境中，令人向往的昨日世界，让人们于此寻回遗失的遥远记忆，重归初心。
吴晓超说：“第一次来的时候，觉得这是一片桃花源。许多村民远远地跟你打招呼，叫你来家里喝水，坐下来喝茶的时候，发现每家都供奉着祖先牌位，传统的礼仪在这里很盛行、和尊重，传统的中原文化保留得很好。”
旅居，是身体的放松
更是精神的追求
“从原点到原乡：原乡大地艺术节2019”的主办方，作为文旅地产项目，雅居乐云南原乡将“原乡”作为本次展览和其整体项目的核心名称。所谓原乡，是人们心中的一种精神寄托，是心灵深处的原始故乡。同时在云南腾冲，雅居乐为我们打造了一个真实的原乡。
原乡的特点就是“原”字，这里不仅保留着80%森林覆盖率，秀美的田园景观，古朴的村庄驿站，当地人保留着好的传统礼仪、生活方式、农耕文明。更重要的是，这里仍然是原汁原味、原生的生活状态，每个人都能在某个不经意的瞬间，寻回最本真的人生感受。
来到云南·腾冲·原乡之后，你会逐渐发觉，感官的放松固然重要，但心灵的自在才更为珍贵。
以往，我们认为旅居无非是择一片清净，让身体感受秀丽的风光、清新的空气和淳朴的民风。云南很大，中国很大，寻一个山清水秀的地方并非难事，可许多人不曾想过，山水再美，看久了也会审美疲劳，空气在新鲜，吸久了也会感到孤独，旅居不同于旅游，假如说旅游是一种猎奇的话，那么旅居则是一种重拾，重拾初心、重拾自我、重拾记忆。唯有寻回内心丢失的自己，才是“生活在别处”的要义。
腾冲，就是这样一个能让往昔记忆再次鲜活的地方，他最大的魅力不是独特、陌生，而是包容、熟悉。
似乎每个人来到这里，都会在某一时刻，找到似曾相识和久别重逢的感动。
