​​试想一下，当你穿越到秦末时，你正在幻想着怎样力挽狂澜、指点江山的时候。这时候，秦朝的“地方刑警”看到奇装异服的你前来盘问。这时你说着一口现代普通话解释时，对方一脸茫然，然后你就被当做异族间谍被抓捕入狱了。虽然我们的文化一脉相承，但是历朝历代的官方口语都是不尽相同。先秦时期的雅言，唐朝时期的金陵洛下音，每一个时代都有属于他们的“普通话”。

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先秦时期——最古老的普通话：雅言

古人在很早之前就开始重视各地方言的统一。早在先秦西周时期，就出现了所谓的“雅言”，“雅”是“正”的意思。“雅言”就是正确规范的语言，是国家倡导大家应该遵循的语言。《论语》里面有这么一句话：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也”。可见孔子在日常教学中使用的就是当时各地通行雅言。此外《辞海·雅言》载：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称”。由此可知，在先秦西周时期，雅言是国家广泛流行的官方口语。

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两汉时期——通语、凡语大行其道

西汉扬雄著《方言》，其中出现了很多“通语”的说法，语言学家认为“通语”与书名“方言”相对，正好说明“通语”就是当时的普通话。其实严格意义上，通语、凡语跟雅言区别不是很大。通语也叫“洛语”，其来源便是承袭先秦时代的雅言，所以二者的区别并不是很大。

两晋南北朝时期——南北融合的普通话：吴音

晋朝建立后，在语言上继承了两汉的“洛语”。但是随着永嘉之乱的发生，晋人衣冠南渡。北方的洛语与南方的方言融合，形成了一种南北融合的语言——吴音。而在北方大地，民族融合，原先属于入侵者的异族，慢慢地学起了汉文化，在语言上，“洛语”也在悄然变化。

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隋唐时期——北方民族融合的产物：汉音、秦音

隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，后又加入了由南北朝官音融合形成长安官音。唐朝建立后继承了隋朝的语言体系。所以隋、唐两朝的国语又称为“汉音”或“秦音”。而无论是“汉音”还是“秦音”，都是“洛语”在与各民族交融后的产物。

两宋时期——一字一音的正音、雅音

宋代时期的国语是“正音”、“雅音”。即便“雅音”跟“雅言”有一字之差，但是“雅音”本质上就像两汉时期的“洛语”一样，绝大部分读音都是继承“雅言”的。但是不同的是，在这一千多年的时间里，汉语口语的发展取得了显著的成功。到了两宋时期，“雅音”已经实现了一字一音。

明朝——南京官话的出现

朱元璋建立明朝之后，为了恢复汉族语音的正统性，祛除蒙元时期对汉族正统语音的影响，颁布《洪武正韵》。《洪武正韵》颁布之后，为了恢复正统汉音，统治者先是恢复了两宋时期的“雅音”，后来又将首都地区的南京官话改为全国通用语言。南京官话正式走上了历史的舞台。

清朝：北京官话的出现

朱棣迁都北京，迁移了大量南京人前往北京，南京官话也成为了北京地区的通用语言。清军入关后，在北京建立了大清王朝。王朝建立之初，全国的通用语言仍然是南京官话，随着时间的推移，满族人的语言与原有的南京官话融合产生了北京官话。在这之后，北京官话逐渐成为了全国的官方语言。

其实说了这么多时期内的官方语言，追溯到本源都会发现他们都来自于先秦时期的雅言，只不过随着时代的发展，这样语言或多或少的加入了周边被融合的民族的元素。所以才会发生刚才前文说提到的穿越之后，语言不通的情况。​​​​​